Razón del primer congreso de religiones afrocubana en 1994 Hialeah Florida

Redacción
 
Miami Dade Sur Florida – Las prácticas descendientes del África Yoruba y Bantú entre otras ramas, socialmente han sido discriminada, no tomada en cuenta y apartada por las sociedades que responden a otros intereses religiosos de otras nominaciones, mientras no creció en la comunidad miamense la cantidad de creyentes todo pasaba, pero ¿cómo definían a nuestra fe? cómo una secta de analfabetos y de negros, así nos catalogan incluso muchos hoy día, a pesar de que hemos vencido muchas batallas legales y morales, pero todo comenzó a tomar otro rumbo, cuándo a partir del arribo de miles de creyentes a Miami cubanos que llegaron por el puente marítimo Mariel Cayo Hueso en 1980, la religión comenzó a tomar grandes dimensiones en la fe, incluso social.

En 1988 un sacerdote de la regla de Osha quiso establecer un templo en la ciudad de Hialeah, utilizando un local destruido y abandonado que no cumplía con las regulaciones locales de poder ser ocupado, éste sacerdote y su familia se empeñaron en abrir la iglesia sin los permiso de la ciudad, lo que provocó que los concejales de esa época instigados por el alcalde Raúl Martínez de Hialeah en ese tiempo aplicaran una ordenanza prohibiendo la práctica de la religión, el ACLU consideró que se trataba de una violación religiosa al derecho de la libertad de religión y demandó a la ciudad en nombre del templo Church of Lucumi Babalú Ayé, durante años duró la demanda que fue de cortes en cortes perdiendo hasta llegar a la Suprema de los Estados Unidos, y en 1993 la corte emitió el fallo en favor de las religiones afrocubanas, a partir de entonces nuestra religión fue reconocida cómo religión y no una secta de ignorantes.
 
Pero durante esos 6 largos años de batallas en las cortes y reveces hasta la victoria, la policía persiguió a los religiosos, arrestando y acusando de crueldad animal a los creyentes, llegaban y arrestaban a todos e incluso en plenas ceremonias de iniciación, hasta a los iniciados eran arrestados, maltratados y vejados, pero el fallo de la corte no fue suficiente para que se respetara el derecho religioso, siguieron las ofensas y los actos discriminatorios de muchas formas.
 
En 1998 varios líderes populares en Miami se manifestaron contra esas violaciones de derechos religiosos públicamente, y en 1991 nuestro líder religiosos de nuestro ministerio Obaife o Shangó Eyeife, puso un programa de televisión en el canal Tele Miami 18, desde dónde comenzó a acusar a las autoridades de persecución y discriminación, igual a la policía e incluso al FBI, pero también a políticos y personalidades famosas que ejercieron el acto de la discriminación y el Apartheid, en esa época existían tres sacerdotes que eran personalidades públicas que luchaban por el derecho de la religión, eran José A. Montoya (Obaife) el Oluo Babalawuo (Fallecido) Rigoberto Zamora, y el presidente de la iglesia Lucumi Babalú Ayé Ernesto Pichardo, quien lideró la demanda contra el gobierno, el mismo que ocupó el lote y la casa vieja para la iglesia de su ministerio Church Of Lucumí Babalú Ayé.
 
En 1994 José A. Montoya organizó el primer congreso de religiones Yoruba y Bantú bajo “Movimiento Nueva Generación Cubana” que agrupó a miles de sacerdotes, y desde ese congreso se aseguró que jamás cesarían de luchar por los derechos de nuestra religión, así ha sido hasta la fecha, en el año 1997 hubo un segundo congreso de gran magnitud de participantes, ya que Montoya había inaugurado a una cuadra del ayuntamiento de Hialeah el templo Shangó Eyeife, hoy día Templo de Ministros Shangó Eyeife, que cuenta con una gran trayectoria de eventos públicos por el derecho religioso, hoy día disponible en este sitio digital, Montoya fundó estaciones de radio y de televisión del ministerio, y hasta la fecha se ha mantenido enfrentando el apartheid social contra nuestra religión.
 
Vea el editorial “Después del fallo de la Suprema corte de Estados Unidos fuimos libres, pero consolidó la división religiosa que jamás haya existido en nuestra fe, nuestra religión ¿Por qué? Leyendo ese editorial lo conocerá en detalles.